起因：在Mountain View (MTV)图书馆看到了法轮功的书。一开始我是拒绝的，但转念一想，自己对它的了解其实仅限于官媒宣传，印象最深的是天安门自焚事件。至于它究竟讲了什么，我却一无所知。这次不如亲自读读它的书，独立思考，自己判断。   说句题外话，MTV图书馆里的中文书大概占了一个架子，但都是些杂七杂八的书，例如武侠小说，成功学等。却没看到文学大家的作品，比如老舍的散文，莫言的小说，徐志摩的诗，鲁迅的杂文等，很是遗憾。 法轮功的教材叫《转法轮》，图书馆里没有。只好看这本转法轮的注解，叫《转法轮法解》。 书里是李洪志在中国各地开讲习班的演讲实录，由香港一家出版社于1997年出版。繁体字，竖排版，看得我很吃力。但也可见当时法轮功的传播之广，已经传到了香港。据说吸引了上亿人修炼，从农民，到清华教授，到党内人士。 我逼着自己看了十几页之后，终于意识到自己的生命应该投入到更有意义的事情中去，于是便放弃了。总结如下： 法轮功强调真、善、忍。道家强调真，修真。说真话，办真事，做真人。佛家强调善。与人为善，慈悲为怀。但他没讲什么是忍。释和道都有了，难道忍是儒家的？但儒家讲的是仁，二者截然不同。 李洪志引用释迦摩尼临死时对末法时代的预言。他说现在已经是末法时代，道德败坏，性解放，同性恋，大家只为钱。他来到这个世上是来拯救大家，是来度人的。 信大法，李洪志就会一直在你身边保护你，不生病。生病是没练到家，都是业报。 李洪志教导大家，大法是正法，其他没有大法好。不要去修其他的气功，阅读其他的佛经，道家的著作等。 我看不下去的原因如下： 禁止信徒独立思考。李洪志要求信徒必须先发自内心相信大法的功效，然后练功才能涨功。但我现在接受的西方文化让我保持批判性思考的习惯，接触新事物时先持怀疑态度，分析了解之后再决定相信与否。法轮功是剥夺了信徒独立思考的权利。 排斥其他宗教，宣扬自己的优越性。世上没有任何东西是永远光荣伟大正确的，这是一个我所持有的一个基本的哲学观。这点我比较客观。无论是对政党，学说，还是宗教。在工作中写设计文档时，我们也会列举这种设计的优缺点。谈恋爱时，也要认清情侣的长处不足。如果只能说出优点不能说出缺点的话，那只能说明你对它的了解不够深入。法轮功让信徒保持练法的优越性和自信心，认为常人是低层次的，进而看不起别人。这点我心生排斥。 没有诲人不倦。当学员问一点“高层次”的问题时，李就搪塞说高层次的东西我讲了你也理解不了。 但是，我也只接触了法轮功的书籍。我不知道1. 禁止信徒独立思考，2. 排他性，是否在其他宗教，比如佛教，道家，基督教中也存在？并且，这些宗教是否也宣扬自己教徒的优越性？优越于异教徒，或是麻瓜？这是我进一步思考需要考证的。 但我去了佛光山，去了灵隐寺，去了五台山。僧人大多慈眉善目，不会认为我等凡夫俗子就比皈依佛门的人低一等。   整书让我觉得有趣的是讲习班里学员的提问环节。太多的提问让我哭笑不得。 比如：修炼大法能不能对炒股有帮助？修大法能不能吃葱姜蒜？三花聚顶只有俩花是怎么回事？让人忍俊不禁。 其中一人问道：李洪志对国家政治怎么看？ 李洪志答得很中肯。他说练功就是练功，我们不参与政治。 至于之后怎么与共产党产生了矛盾进而决裂。我的猜测是法轮功信徒众多，中南海招安失败（可能无此步骤），领导人感到威胁，于是镇压。然而镇压与否，党内又有分歧。至少朱镕基是温和派，江泽民是强硬派。 这里谁对谁错我不去讨论了。从政党的角度考虑，镇压是维护自己的利益。            

一座豪华赌城，就这么突兀地矗立在荒漠戈壁里。 最早听老罗提起的拉斯维加斯：”去过拉斯维加斯吗，五星级的酒店三星级的价格。酒店一楼都是豪华的赌场大厅，出去进来都得穿过去。在大厅里时不时听到旁边疯子的的尖叫，哇哈又中奖了。“ 老罗所说确实不假。但在拉斯维加斯，想赌都不用特意去赌场，一下飞机，登机口旁边就摆满了老虎机，像是仪仗队一样向你敬礼。玩老虎机就像开一局农药一样方便。 拉斯维加斯充斥者各国名胜古迹的缩小版：自由女神像，凯旋门，金字塔……可惜没看到希腊的帕特农或是中国的长城，或许是勤劳勇敢的中国人民，和古老睿智的希腊人不爱赌吧。这里的每一个奇观，原本散落在世界各地。需要游者抱着虔诚的心态，经过几个小时的飞行和舟车劳顿，才能亲眼见到。但在这里，他们被人为地堆砌在一起，给你一种意料之外的冲击，以及一日看尽长安花的惊喜。   我们四人无心瞻仰名胜，一心想体验人情，于是直奔脱衣舞秀。赌城的脱衣舞秀很有名，被戏称为大保健。Fantasy秀里充斥着巨乳、翘臀和大长腿（注意没有童颜）。   说实话，第一次看脱衣舞秀的我很紧张，不知道怎样表现才能像个老司机，应该微微一硬以示尊敬，还是该心如古井波澜不惊。   拉斯维加斯是西班牙语的音译，意为“肥沃的山谷”，因为它是荒漠里唯一一个有泉水的绿洲。内华达州发现金银矿后，大量淘金者涌入此城。淘金热潮散去，此城重归荒凉。1931年美国大萧条，为了提振经济，内华达州宣布赌博合法，赌城迅速崛起，吸引了世界各地的赌客，以及嫖客。   内华达州是全美唯一一个嫖娼合法的州，嫖娼合法最早可追溯到19世纪中叶（维基链接）。但拉斯维加斯所在的县不能嫖，是它周边的五个县合法。晚上的拉斯维加斯大街上不时有人给你塞大保健的小卡片，标价很厚道，还有免费的大巴车把你拉到县里的妓院。但据这位兄弟的博客里说（链接），实际上要500美金到2000美金不等。   无数有着不同故事，抱着不同目的的人涌向这里，释放被现代社会压抑已久的，人类的天性。   第二天，驱车赶到大峡谷。即使出发前我已经做好心理准备，在网上看到不少它的照片。但亲临才发现，照片根本无法拍出它的气势。 我见过山的雄伟，海的辽阔，建筑的巧夺天工。但却不知怎么形容峡谷带给我的震撼。高山因仰视而敬畏，大海因身处其中而恐惧。但即使我现在站在谷边，鸟瞰整片峡谷，我也感受不到丝毫的优越感。感受到的只有渺小。峡谷承载着徒步道上蚂蚁般大小的登山客，看着悬崖边匆匆拍照的过客，任由科罗拉多河在它的身体上划过，留下弯曲的沟壑。层层的岩壁，像是巨型小说的书页，记录着二十亿年的地质变迁。江畔何人初见月，江月何年初照人。 我们在东门等到太阳落山，终于如愿看到了山水画一般的，层层叠叠的山峦。   羚羊谷在峡谷以北，三州交界处，因有叉角羚羊栖息而得名。它是一处狭窄的山谷，亭午时分，阳光照进山谷，把谷壁映成金灿灿的颜色。 看羚羊谷很讲究时间，而游客喜欢停下来拍照，不知道前方有更美的光线。这里的导游必会两项技能，一是熟练掌握安卓苹果手机的自带滤镜，拿起游客的手机随手一拍就是宣传照；二是会用四国语言说：“别拍啦，快走。” 马蹄湾就在羚羊谷边上，处于大峡谷的上游。科罗拉多河在此拐了360度，继续奔向冲蚀大峡谷的任务中。   科罗拉多河冲刷出了大峡谷和羚羊谷，蜿蜒曲折形成了马蹄湾，又最终给赌城提供水源。追本溯源的话，这次旅程最应感谢科罗拉多河。是它冲刷、孕育出了如此美景。   宋博 2017.9.2 于Sonoma 旅行行程为2017.7.1-2017.7.4  

大叔在网上找了间民宿，在松山区，台北东部。据房东讲，这里是台北最早开发的地段，所以楼房稍显破旧；因为紧邻机场，所以房子不高，只有四层。但住在这里的都是有权势之人，或是退休的干部，没看到早上楼下的公园里有很多晨练的老人吗，只是傍晚时没有伴着最炫民族风手舞足蹈的大妈罢了。 放下行李，直奔国父纪念馆。搭公车时我出了糗，原本是从后门上，前门下，下车刷卡，我却在上车时刷了卡。下车时我跟司机讲明了情况，司机说：“没事没事”，挥挥手就让我走了。 国父纪念馆是一层的仿中国宫殿式建筑，厅内的布置倒很简单，大厅内一尊孙中山塑像，两旁的回廊介绍孙中山的生平及他的遗物。其中一件孙中山的墨宝：“知难行易”让我想起清华的校风：行胜于言． 在纪念馆四周的平台上，站满了跳街舞的少男少女。他们六七人一组，拿着音响，冲着纪念馆的玻璃门练习着，也没有人阻拦。我想这就相当于在毛主席纪念堂前跳广场舞吧。 国父纪念馆旁边，就是建了一十八年却还没竣工的台北大巨蛋，据说会在明年年底竣工。 第二天，逛台北故宫博物院。博物院坐落在台北山清水秀的外双溪，这里珍藏着１９４８年以来从大陆运来的６０多万件珍贵的文物。由于展厅面积所限，博物院通常每三个月换一次展品，即使这样，要把这里所藏６０余万件展品逐个在世人面前亮相，至少需要３０年的时间。我们参观时，恰逢文徵明书画展。可惜整个博物馆内禁止摄影，没有留下照片。原本想去瞻仰下那个镇馆之宝富春山居图，结果被告知没有展出；退而求其次想去看看翡翠大白菜（真名为翡翠玉白菜），却发现那个展馆外队伍排得好长；导览图中有王羲之的《快雪时晴帖》，结果也没有找到；在纪念品销售处找到了前些时候火起来的印有康熙笔迹的“朕知道了”胶带。可惜一份要４０块钱，想想还是算了。虽然有诸多遗憾，但诸多文徵明的书画还是让我们大饱眼福。印象最深的是他用楷行草三种字体写的千字文“天地玄黄，宇宙洪荒……” 第三天，也就是六月三号，送走了博士－－他提前回香港，我和大叔逛了中正纪念堂。大叔说纪念堂的风格跟林肯纪念堂很像，也是一个大厅，厅里一尊塑像。塑像后的墙壁上印有“理论，民主，科学”分别对应着他对“民族，民权，民生”的理解和实践办法。到了下午四点，遇到整点的哨兵换岗仪式。仪式进行了足足十五分钟，给我的感觉就是……各种劈枪花枪甩枪看得我眼花缭乱，且表演属性浓郁。 中正纪念堂外便是自由广场，正好遇到五个大学生穿着毕业服照相，拍下一张她们走向中正纪念堂的背影。 自由广场上搭起了台子，支起了喷绘，貌似是为明天的活动做准备。 第四天，特意去行政院和立法院逛了逛，几个月前的太阳花学运兴起的地方。才发现原来台北的政治机构都是连在一起的，总统府，行政院，立法院，检察院，教育部，也就十分钟步行的距离。这不，街上就有开着喇叭的反核宣传车缓缓地绕着这个区域开着，基本上十分钟就能把各大政府机关宣传到了。 立法院很小，只有三四个篮球场大，围墙也低矮，伸手就能够到顶，只有一个大腹便便的门卫在门口玩着手机。难怪这么容易就被学生占领了。 行政院很大，得是立法院的三四倍，围墙上还挂的铁丝网，门口两个荷枪实弹的警卫。行政院外被一位老者挂上了横幅：“惩治XX贪官，社会暗无天日……” 隔着八车道大街，总统府只能远远地瞭望，这个曾被卡车司机驾车冲破大门的地方。总统府不高，只有两层，上面挂着青天白日旗。与南京总统府有些像。 看时间还早，又跑去了国立台湾大学逛逛。很古朴！和浙大玉泉挺像，但比玉泉宽阔得多。蹭了一节生物课，老师讲课中英混杂，准确的说，是所有的动词用中文，专有名词用英文。除了一个protein之外，所有的术语我都没听懂。悻悻捏了张照片后就离开了。 晚上逛西门町，大叔终于买到了他心仪已久的马兰草草席。在西门町广场上看到街头艺人的演出，很有趣的是，台北的街头艺人是需要考执照的。 第五天，从台北桃园飞上海浦东，转至沈阳桃仙。在浦东入境时，边境官看看我没有出境记录的护照，问我是否去了新加坡（新加坡是电子签，签证只有一张A4纸，并不在护照上盖戳），我说去了台湾，问从哪去的，我说香港，她说要把港澳证也给她。查验完毕后顺利进关。 其实还挺紧张的，因为我的路线比较奇葩，香港–台北–上海。之前还与我的台北室友讨论过这个路线的可行性，万一上海海关不让我入境怎么办，室友笑言：“那就买张机票回台北投奔我呗。” 右图：中正纪念堂、立法院、国立台湾大学 2014.6.3

1.孙志岗 网易云教育 MOOC  为何课外学的东西比课内更有意思?即使在课外学的是专业课程? 老师讲课为何无趣?孙工作后,发现当老师需要赚钱.赚钱的两个途径,1. 评职称 2. 科研经费. 这些都需要老师去做科研,而非教学. 孙在教学上的尝试:  做网站,垂直交流.MOODLE 教育上的改变,从投身MOOC开始. 翁凯的例子, 教学优秀,只是讲师,现在MOOC让他广为人知. 中国MOOC大学 2.李发榆 中国思科 职业经理人 求职路 80% 求职, 20%创业, 但20%的媒体报道求职生,80%媒体报道创业者,想想你要做什么. 做你擅长的,而不是你喜欢的. 你的喜好容易被外界影响? 自信最重要,你知道的都说不清楚. 你需要自己具有的,创业的元素 1.轻微精神病 2.有耐心参加职场大军, 积累职场经验. 找到公司的文化与你相符Motivation: 1.Mastery让你有种大师的感觉，不可替代性。 2.autonomy自主性，公司把办公环境在他家里copy了一份。公司让你有被信任感，trust， 3.purpose自己做的产品给自己的家人带来改变。 3.张笛 萧演奏家 一般来说，我上台后就开吹的。 古典的萧，哀婉悲凉，但这年轻一辈可能不喜欢； 萧究竟的本质是什么？尝试混合不同音乐的形式，但无法把所有的可能尝试尽。 本质的路在未来，可能是过去。萧吹完毕之后，观众沉浸其中，忘了鼓掌，才是本源。源头在内心，在古代，在本质，在纯粹。越是走心的东西，越是能打动内心。其实本质是呼吸，萧声只是你呼吸的震动。 4.采铜 知乎作家 人生就是创造。从有知到未知。迷你顿悟，把灵感记录下来。 莫尔斯，游轮上听了电磁学教授的讨论，听了船员的抱怨，提出莫尔斯码的雏形； 纳博科夫，卡片记录灵感，重排卡片创作小说。 1.偏离惯常轨道 1.1主动走一走之前未走过的路； 1.2打乱家里或者寝室的摆设； 1.3在报刊亭随机买几本杂志。 2.汇聚异质元素 […]