《转法轮法解》 读后感


起因:在Mountain View (MTV)图书馆看到了法轮功的书。一开始我是拒绝的,但转念一想,自己对它的了解其实仅限于官媒宣传,印象最深的是天安门自焚事件。至于它究竟讲了什么,我却一无所知。这次不如亲自读读它的书,独立思考,自己判断。

 

说句题外话,MTV图书馆里的中文书大概占了一个架子,但都是些杂七杂八的书,例如武侠小说,成功学等。却没看到文学大家的作品,比如老舍的散文,莫言的小说,徐志摩的诗,鲁迅的杂文等,很是遗憾。

法轮功的教材叫《转法轮》,图书馆里没有。只好看这本转法轮的注解,叫《转法轮法解》。

书里是李洪志在中国各地开讲习班的演讲实录,由香港一家出版社于1997年出版。繁体字,竖排版,看得我很吃力。但也可见当时法轮功的传播之广,已经传到了香港。据说吸引了上亿人修炼,从农民,到清华教授,到党内人士。

我逼着自己看了十几页之后,终于意识到自己的生命应该投入到更有意义的事情中去,于是便放弃了。总结如下:

  1. 法轮功强调真、善、忍。道家强调真,修真。说真话,办真事,做真人。佛家强调善。与人为善,慈悲为怀。但他没讲什么是忍。释和道都有了,难道忍是儒家的?但儒家讲的是仁,二者截然不同。
  2. 李洪志引用释迦摩尼临死时对末法时代的预言。他说现在已经是末法时代,道德败坏,性解放,同性恋,大家只为钱。他来到这个世上是来拯救大家,是来度人的。
  3. 信大法,李洪志就会一直在你身边保护你,不生病。生病是没练到家,都是业报。
  4. 李洪志教导大家,大法是正法,其他没有大法好。不要去修其他的气功,阅读其他的佛经,道家的著作等。

我看不下去的原因如下:

  1. 禁止信徒独立思考。李洪志要求信徒必须先发自内心相信大法的功效,然后练功才能涨功。但我现在接受的西方文化让我保持批判性思考的习惯,接触新事物时先持怀疑态度,分析了解之后再决定相信与否。法轮功是剥夺了信徒独立思考的权利。
  2. 排斥其他宗教,宣扬自己的优越性。世上没有任何东西是永远光荣伟大正确的,这是一个我所持有的一个基本的哲学观。这点我比较客观。无论是对政党,学说,还是宗教。在工作中写设计文档时,我们也会列举这种设计的优缺点。谈恋爱时,也要认清情侣的长处不足。如果只能说出优点不能说出缺点的话,那只能说明你对它的了解不够深入。法轮功让信徒保持练法的优越性和自信心,认为常人是低层次的,进而看不起别人。这点我心生排斥。
  3. 没有诲人不倦。当学员问一点“高层次”的问题时,李就搪塞说高层次的东西我讲了你也理解不了。

但是,我也只接触了法轮功的书籍。我不知道1. 禁止信徒独立思考,2. 排他性,是否在其他宗教,比如佛教,道家,基督教中也存在?并且,这些宗教是否也宣扬自己教徒的优越性?优越于异教徒,或是麻瓜?这是我进一步思考需要考证的。

但我去了佛光山,去了灵隐寺,去了五台山。僧人大多慈眉善目,不会认为我等凡夫俗子就比皈依佛门的人低一等。

 

整书让我觉得有趣的是讲习班里学员的提问环节。太多的提问让我哭笑不得。

比如:修炼大法能不能对炒股有帮助?修大法能不能吃葱姜蒜?三花聚顶只有俩花是怎么回事?让人忍俊不禁。

其中一人问道:李洪志对国家政治怎么看?

李洪志答得很中肯。他说练功就是练功,我们不参与政治。

至于之后怎么与共产党产生了矛盾进而决裂。我的猜测是法轮功信徒众多,中南海招安失败(可能无此步骤),领导人感到威胁,于是镇压。然而镇压与否,党内又有分歧。至少朱镕基是温和派,江泽民是强硬派。

这里谁对谁错我不去讨论了。从政党的角度考虑,镇压是维护自己的利益。

 

 

 

 

 

 

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